{"id":6154,"date":"2018-10-11T12:21:56","date_gmt":"2018-10-11T10:21:56","guid":{"rendered":"http:\/\/donnexdiritti.com\/?p=6154"},"modified":"2020-03-10T03:38:36","modified_gmt":"2020-03-10T02:38:36","slug":"caro-moccia-se-un-uomo-uccide-la-compagna-la-responsabilita-non-e-pari-ma-e-sua-e-lui-e-un-assassino-femmicida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donnexdiritti.com\/2018\/10\/11\/caro-moccia-se-un-uomo-uccide-la-compagna-la-responsabilita-non-e-pari-ma-e-sua-e-lui-e-un-assassino-femmicida\/","title":{"rendered":"Caro Moccia, se un uomo uccide la partner la responsabilit\u00e0 non \u00e8 pari"},"content":{"rendered":"

Magari se ne pentir\u00e0 e chieder\u00e0 scusa ma quello che oggi Federico Moccia, scrittore e regista degli amori adolescenziali, ha scritto in “Femminicidio, la cultura dell\u2019amore e del rispetto contro la violenza” sulle pagine del Corriere della sera<\/a>,\u00a0che ha la responsabilit\u00e0 di averlo pubblicato in prima pagina, \u00e8 gravissimo. Dopo un panegirico sul femminicidio e la constatazione di quanto sia brutta la violenza, Moccia cita, probabilmente senza averla mai neanche aperta, la Convenzione di Istanbul dicendo che “norme, leggi, misure di prevenzione devono sempre camminare di pari passo con la cultura dell\u2019amore”, <\/strong>confondendo gi\u00e0 due piani che si escludono: quello della violenza e quello dell’amore, e citando leggi che puniscono reati che nulla hanno a che fare con l’amore anche nel momento in cui la violenza si sviluppa all’interno di relazioni intime.<\/p>\n

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Federico Moccia scrittore, sceneggiatore e regista<\/figcaption><\/figure>\n

Affermazioni che in un primo momento potrebbero sembrare frutto di confusione, ma non \u00e8 cos\u00ec perch\u00e9 le idee sul femminicidio Moccia ce l’ha chiare: “Se un uomo di una certa et\u00e0 decide di uccidere la moglie o la compagna di una vita, perch\u00e9 magari \u00e8 deluso dal fatto che certe dinamiche di coppia siano cambiate, perch\u00e9 il suo progetto di vita si \u00e8 interrotto e con esso la complicit\u00e0 che c\u2019era, o perch\u00e9 magari non si \u00e8 trovato prima il modo e il coraggio di dire che un sentimento era finito da anni” e<\/p>\n

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“il suo gesto tradisce il valore del tempo e l\u2019obbligo etico che abbiamo tutti di viverlo al meglio e con sincerit\u00e0, ma la loro colpevolezza \u00e8 pari”, scrive Moccia<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bene, non so se lo scrittore, o chi ha deciso di pubblicare una cosa del genere, si \u00e8 reso conto del valore di queste parole, ma qui il significato \u00e8 chiaro: se un uomo uccide la sua compagna perch\u00e9 il rapporto \u00e8 fallito, ha le sue ragioni, e la responsabilit\u00e0 di quella morte non \u00e8 solo sua, non \u00e8 di chi prende un coltello e lo ficca nell’addome della moglie, non \u00e8 di chi la massacra di botte fino a farla schiattare, non \u00e8 di lui che la soffoca, la strozza, la brucia, le spara, no, la responsabilit\u00e0 \u00e8 anche di lei che non ha capito il fallimento, che ha contribuito alla delusione, che non ha saputo rilanciare il rapporto, e quindi, anche se lei muore, “la loro colpevolezza \u00e8 pari”. Come se uccidere non fosse un reato, come se ammazzare una partner fosse in realt\u00e0 giustificato dalla delusione amorosa, dalla non accettazione della separazione, come se uccidere fosse una normale reazione alla fine di un rapporto: un’eventualit\u00e0 che se fosse vera avrebbe avuto l’effetto di estinguere il genere umano.<\/p>\n

\"violnza-donne-675\"<\/p>\n

Un quadro, quello messo nero su bianco da Moccia, che \u00e8 peggio del delitto d’onore (abolito in Italia negli anni Ottanta) in cui almeno era chiara la radice patriarcale, sostituita qui dal pietismo e dall’empatia verso chi uccide perch\u00e9 tradito nei sentimenti pi\u00f9 puri. <\/strong>Un’aberrazione\u00a0che, intendiamoci, non \u00e8 solo sua n\u00e9 \u00e8 nuova ma che appartiene alla peggiore narrazione del femminicidio presente anche nell’informazione quando sui giornali trovi scritto che lui l’ha uccisa “perch\u00e9 non accettava la separazione”, perch\u00e9 “era troppo geloso”, “perch\u00e9 non gli faceva vedere i figli”, perch\u00e9 “era stato rifiutato e allontanato”, e non semplicemente perch\u00e9 era un uomo violento, un maltrattante, un abusante.<\/p>\n

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Moccia probabilmente non lo sa ma dicendo che lei, la donna, quella che viene massacrata e uccisa, ha una responsabilit\u00e0 della sua stessa morte perch\u00e9 “la colpa \u00e8 pari”, mette in atto una rivittimizzazione gravissima nei confronti di tutte le donne<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ma non finisce qui, perch\u00e9 lo scrittore di “Tre metri sopra il cielo” va oltre e scrive: “Non hanno saputo vedere le loro mancanze, domandarsi che cosa non \u00e8 andato, perch\u00e9 quel rapporto \u00e8 fallito. Ma se \u00e8 fallito \u00e8 fallito da tutte e due le parti”, usando il plurale perch\u00e9 la responsabilit\u00e0 \u00e8 di tutti e due. E poi continua: “Servirebbe la capacit\u00e0 di accettare un errore, di chiedersi se si ha la voglia di continuare, di saper abbandonare la rabbia, di saper perdonare e soprattutto di dimenticare. Ma tutto questo non viene insegnato.<\/p>\n

\"mob\"<\/p>\n

La persona si sente fallita, si sente sola, tradita, allora se la prende con la persona amata e cerca di ferirla ancora di pi\u00f9: se la prende con i figli, con l\u2019amore pi\u00f9 grande, che poi dovrebbe essere anche il suo”. Ho capito bene? A causa del fallimento amoroso un uomo sarebbe giustificato a prendersela non solo con la moglie ma anche con i figli? Cio\u00e8 avrebbe le sue ragioni a usare violenza e magari anche uccidere i suoi cari perch\u00e9 deluso da un rapporto?<\/p>\n

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Federico Moccia, si rende davvero conto di quello che ha scritto? Eppure la responsabilit\u00e0 non \u00e8 solo sua, perch\u00e9 certe affermazioni le avrebbe potute fare nel salotto di casa sua<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"femminicidio_violenza\"Quel danno chiamato vittimizzazione secondaria esplicitamente vietata dalla Convenzione di Istanbul e qui messo in atto dalla pubblicazione di questo articolo in prima pagina su un giornale nazionale letto da milioni di persone. Chi ha deciso di pubblicare una cosa del genere ha, questa volta s\u00ec, una responsabilit\u00e0 pari se non superiore a quello dell’articolista. Perch\u00e9 pubblicare un articolo del genre scritto da una persona che non \u00e8 assolutamente preparata sull’argomento? Pensiamo ancora che il femminicidio sia un tema di conversazione su cui chiunque possa sproloquiare? Siamo ancora al punto che essendo un fenomeno che riguarda le donne chiunque possa alzare la penna e scrivere o prendere in mano un microfono e sparare sentenze in tv?<\/strong><\/p>\n

Forse le esperte di gender violence, le avvocate dei centri antiviolenza, le operatrici e le psicologhe, chiedono di scrivere sui film di Moccia o sul cinema in generale? Prendendo in prestito Martin Luther King, l’autore dice infine che “Ci\u00f2 che mi spaventa non \u00e8 la violenza dei cattivi; \u00e8 l\u2019indifferenza dei buoni”, ebbene a me invece viene da dire che quello che mi fa pi\u00f9 paura \u00e8 la cattiveria dei falsi buoni, la cattiveria gratuita senza uno scopo travestita da buona fede, il male assoluto. Quello che Hanna Arent chiama “la banalit\u00e0 del male”<\/strong>: faccio cos\u00ec perch\u00e9 lo fanno tutti, perch\u00e9 questo mi \u00e8 stato chiesto, senza pensare e senza riflettere su quello che sto facendo. Ecco, pensando al male che queste parole fanno su milioni di donne, forse sarebbe stato pi\u00f9 apprezzato il silenzio.<\/p>\n

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Magari se ne pentir\u00e0 e chieder\u00e0 scusa ma quello che oggi Federico Moccia, scrittore e regista degli amori adolescenziali, ha scritto in “Femminicidio, la cultura dell\u2019amore e del rispetto contro la violenza” sulle pagine del Corriere della sera,\u00a0che ha la responsabilit\u00e0 di averlo pubblicato in prima pagina, \u00e8 gravissimo. 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