{"id":14124,"date":"2021-03-03T06:00:30","date_gmt":"2021-03-03T05:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/donnexdiritti.com\/?p=14124"},"modified":"2021-03-03T07:00:58","modified_gmt":"2021-03-03T06:00:58","slug":"la-cultura-dello-stupro-che-alimenta-i-crimini-contro-le-donne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donnexdiritti.com\/2021\/03\/03\/la-cultura-dello-stupro-che-alimenta-i-crimini-contro-le-donne\/","title":{"rendered":"Come la cultura dello stupro alimenta i crimini contro le donne"},"content":{"rendered":"

In Italia negli ultimi anni si \u00e8 registrata una diminuzione di tutti i reati. Sono in aumento solo i crimini contro le donne, dallo stupro al femminicidio.<\/strong> Questo dato – diffuso dal\u00a0Viminale – \u00e8 clamoroso se lo si raffronta alle \u201cemergenze\u201d prioritarie della politica e dei media. Non sono storie lontane nel tempo o nello spazio. Non sono storie di pazzi o di mostri.<\/p>\n

\"\"Ben pochi crimini sono e sono stati cos\u00ec costantemente praticati<\/strong> senza distinzione di nazione, cultura, colore di pelle, religione, classe, et\u00e0, professione. Ben pochi criminali han goduto di tanto supporto sociale. Non tutti gli uomini sono violenti ma la stragrande maggioranza dei violenti sono uomini. Domandando perch\u00e9?<\/em> non rivolgiamo accuse ai singoli maschi ma al sistema simbolico che costruisce tutti e tutte.<\/p>\n

La violenza maschile sulle donne non \u00e8 una devianza qualsiasi ma di sicuro \u00e8 la manifestazione estrema di relazioni storicamente disuguali tra i due generi<\/p><\/blockquote>\n

\"\"Il suo legame col potere \u00e8 stato analizzato a fondo da molte femministe che hanno indicato come si tratti di un dominio particolare perch\u00e9 passa attraverso le vicende pi\u00f9 intime. Averlo tolto dalla cronaca nera, aver fatto in modo che non fosse attribuito alla patologia del singolo o ai costumi barbari di comunit\u00e0 straniere<\/strong>, ha fatto in modo che non lo si vedesse come mera questione di sicurezza, ma come problema culturale<\/strong>, sociale e politico di primo piano. Questo approccio tuttavia non \u00e8 ancora penetrato nella coscienza comune, nemmeno in quella di molte donne che non riescono a vedere il legame tra le diverse forme che la violenza pu\u00f2 assumere,<\/strong> da quella simbolica a quella verbale a quella fisica. Facciamo tutte fatica ad ammetterlo perch\u00e9 fa male, destabilizza, mette in crisi immaginari rassicuranti.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nominare e denunciare la cultura dello stupro <\/strong>\u00e8 stata una delle azioni femministe pi\u00f9 importanti degli ultimi tempi, ma anche una delle pi\u00f9 discusse e fraintese. Questa locuzione non descrive necessariamente una societ\u00e0 dove lo stupro \u00e8 routine: descrive il processo per cui lo stupro e le molestie sessuali vengono banalizzati e giustificati.<\/strong><\/p>\n

Una scollatura, una gonna corta: tanto basta per scatenare irrefrenabili assalti selvaggi?<\/p><\/blockquote>\n

\"\"Ci\u00f2 che qualsiasi essere maschile della specie umana fa tranquillamente, ovvero andare dove vuole quando vuole, vestirsi come vuole, palesare i propri desideri, essere libero di mostrare il proprio corpo e le sue parti senza rischiare nulla, corteggiare in maniera evidente, non \u00e8 considerato accettabile in una femmina. L\u2019associazione mortale fra seduzione e caccia viene da lontano e attinge a un vasto campo mitologico e letterario. Nella cultura dello stupro uomini e donne danno per scontato che la violenza sessuale sia un fatto della vita, inevitabile come una calamit\u00e0 naturale<\/strong> (L\u2019uomo \u00e8 cacciatore\u2026<\/em>), e che spetti alle donne prevenirla con innumerevoli limitazioni precauzionali.<\/p>\n

\"\"La cultura dello stupro implica la cancellazione della sessualit\u00e0 femminile, da ritenersi inesistente o irrilevante. \u00c8 scioccante rendersi conto – lo segnalano ogni giorno le operatrici dei centri – di quanto la violenza sia una parte significativa delle esperienze sessuali di molte donne, anche dentro il matrimonio. Il senso di possesso sui corpi femminili abbassa le barriere poste dalla consapevolezza dell\u2019avere di fronte un altro essere umano.<\/strong> Da un lato si raffigura un essere potente, invasivo, in cerca di un controllo e di uno sfogo che somigliano pericolosamente a un diritto; dall\u2019altro un manichino passivo, forzato ad atti che non sceglie.<\/p>\n

Lo stupro \u00e8 percepito da chi lo compie come una punizione, un dispositivo di disciplinamento: il modo per \u201cdare una lezione\u201d<\/p><\/blockquote>\n

\"\"Esiste e prospera nella modernissima rete un\u2019arcaica galassia di gruppi, forum, siti e chat che crescono e si alimentano grazie al disprezzo<\/strong> nei confronti del genere femminile<\/strong> e di tutto quanto possa mettere in discussione l\u2019ordine patriarcale fondato su una gerarchia implacabile (Abbi donna di te minore, se vuoi essere signore)<\/em>.<\/em> Il fenomeno \u00e8 talmente diffuso che \u00e8 stato coniato il termine online domination<\/em> per indicare le pratiche che tendono a stabilire un dominio di genere. <\/strong>Si inizia di solito attaccando la vittima con commenti di discredito e disprezzo del suo aspetto, per arrivare al post che l\u2019aggredisce specificatamente perch\u00e9 \u00e8 donna, e raggiungere infine la minaccia, con auguri di stupri.<\/strong> L\u2019odio ha bisogno sempre di degradazione del proprio bersaglio. Nel caso delle donne ogni mortificazione dell\u2019identit\u00e0 passa dal corpo.<\/p>\n

Il corpo femminile \u00e8 simbolicamente violato ogni giorno sul web, dove le parole pi\u00f9 usate per offendere le donne sono “tr*ia, va*ca” e via discorrendo<\/p><\/blockquote>\n

senza contare gli inviti a provare pratiche sessuali reiterate, dolorose, umilianti. Ci riguarda tutte, belle o brutte, cittadine qualunque o ministre, scienziate o astronaute, attrici o giornaliste, a 16 anni come Greta Thunberg (“Alla sua et\u00e0 pu\u00f2 andare a battere”) o a 89 come Liliana Segre.<\/p>\n

\"\"Non basta invocare la repressione, ma bisogna affrontare il problema tagliandone le radici e affrontando ci\u00f2 che finora \u00e8 stato relegato nell\u2019invisibile: le forme di mascolinit\u00e0 egemoni, un intero ordine simbolico. <\/strong>\u00c8 indispensabile evidenziare quanto il privilegio di genere sia connesso alla percezione di legittimit\u00e0 della violenza. Finch\u00e9 questi aspetti rimarranno nascosti continueremo a esecrare la violenza stessa quando assurge a fatti di cronaca straordinari per crudelt\u00e0, ma lasceremo inalterato il tessuto sociale<\/strong> che alimenta ogni giorno i mille atti quotidiani nascosti in quella che viene considerata normalit\u00e0. La scena \u00e8 una scena di potere, non bisogna dubitarne pi\u00f9. Ci\u00f2 che non si nomina non esiste.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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